Pemuda Dalam Islam
Pada masa awal perjuangan
Rasulullah, beliau ditemani oleh para sahabat yang masih muda, tahan banting,
siap susah, dan siap menderita. Itulah yang Indonesia perlukan, pemuda yang mau
mengisi kemerdekaan bukan hanya sekedar menikmati kemerdekaan. Bagaimanapun
kemerdekaan Negara kita ini dicapai dengan keringat, air mata, darah dan nyawa.
Bukan “sim salabim abra kadabra” kita merdeka dan juga bukan kadonya belanda
atau pemberian jepang tetapi keringat, air mata, darah dan nyawa lah pengorbanannya
dari orang-orang tua kita yang mereka sendiri tidak sempat manikmati
kemerdekaan ini. Untuk kita mereka berurai airmata, mereka mengalirkan darah,
dan untuk kita mereka korbankan nyawa yang Cuma satu-satunya tanpa mereka
sempat menikmati kemerdekaan ini. Sungguh kurang ajar betul kalau darah suci
mereka kita kotori dengan perbuatan yang tercela di atas republic tercinta ini.
Sebagai anak muda generasi penerus
bangsa, kudu tahan banting, siap mental, sanggup mengatasi segala situasi,
tidak lentur dan luntur. Ibarat nya ikan hidup, ikan yang hidup di laut itu 3
tahun terendam air asin tidak ikut menjadi asin. Tapi begitu dia mati, ikan
mati bagai mana keadaan yang ia dapat kalau di diberi garam jadilah ikan asin,
dan kalo di beri asam jadilah ikan gulai. Tentu kita tidak ingin jiwanya
seperti ikan mati, kalau deket sama ustad bawaannya kalem kaya ustad, deket
tukang maksiat ikutan maksiat. Jika jiwanya mati mudah diasem dan digaremi
lingkungan, tidak punya kepribadian. Itulah banyak yang terjadi pada pemuda
saat ini, ketika ramadhan alim, selesai ramadhan selesailah alimnya.
Kebanyakan pemuda sekarang salah
dalam mencari idola akibat dari abad intertain, yang diidolakan adalah
pergaulan bebas, berpaikain seenaknnya sendiri dan mengidolakan kepribadian
yang rusak. Tanpa ragu kadang-kadang menggunakan lebel agama, nikah di Masjidil
Haram pulang dua bulan cerai. Agama hanya dijadikan trend, kalau lagi trend
umroh ikutan umroh setelah itu kacau lagi tanpa ada perubahan istilahnya Umroh
ToMat (di sana Tobat, begitu pulang kuMat)
Nabi kita Muhammad saw modal utama
perjuangannya adalah akhlakul karimah, memperbaiki akhlak dengan akhlak.
Selayaknya semboyan menegakkan demokrasi dengan cara yang demokratis.
Rasulullah memiliki budi pekerti yang luhur dan dipuji oleh Allah. Dimanapun
juga kehancuran suatu bangsa selalu dimulai dengan kehancuran akhlaknya,
terutama akhlak generasi mudanya. Generasi dibawah usia 40 tahun yang
kesehariannya dilanda gaya hidup hedonis, materialis, bahkan nyaris
individualis. Jika tidak ditanami nilai-nilai akhlak akan semakin
mengkhawatirkan. Bagaimanapun juga taknologi itu tidak ada yang bahaya, yang
bahaya adalah manusianya, tenologi kita perlu tapi tergantung orang yang
menggunakannya. Hala ini seperti pisau yang kalo dipegang orang yang beriman
paling jauh leher ayam yang dipotong. Tapi kalau yang memegang preman, leher
temenya pun ikut dipotong. Pisaunya sama, penggunaanya yang berbeda karena
tangan yang memegang berbeda. Sama halnya dengan teknologi yang di gunakan anak
tanpa nilai moral, maka teknologi bisa menjadi bom waktu buat kita semua.
Dalam berjuang rasulullah lebih
mengutamakan akhlakul karimah (budi pekerti yang luhur), apalagi disekolah
sekarang pendidikan budi pekerti jangan sampai menurun agar sikap anak kepada
orang tua atau guru tidak hilang rasa hormat. Karena kehancuran suatu bangsa
dimulai dari kehancuran moral, terutama moral generasi mudanya.
Pemuda harus mamapu membangun
kebersamaan, sebagaimana rasulullah dalam perjuangannya didampingi oleh
berbagai sosok yang mewakili figure social. Kadang pemuda sering merasa
superior, merasa hebat sendiri, lalu merasa gak perlu sama yang lain. Kita ini
adalah sebuah mata rantai yang berkaitan, sehebat apapun kita tetap merupakan
produk masa lalu. Karena itu yang terbaik adalah prinsip pendidikan kita (Ing Ngarso Sun Tuladha Ing Madya Mangun Karsa Tut
Wuri Handayani/ kalo di depan
bisa jadi contoh, kalo ditengah bisa menggugah semangat dan yang dibelakang
memberi dukungan) lain halnya dengan mental rusak, kalau di depan dia macet,
ditengah yang depan di dorongin yang dibelakang ditendangi dan kalau di
belakang dia takut. Jadi dalam konteks situasi sekarang harus mampu menggalang
semangat kebersamaan, apalagi menjaga, mempertahankan dan mengisi kemerdekaan
tidak kalah beratnya dengan berjuang merebut kemerdekaan itu sendiri.
Diperlukan yang namanya kebersamaan betapa dan siapapun kita tetap memerlukan
orang lain. Salah satu cita-cita kemerdekaan itu agar kita satu nusa, satu
bangsa, dan satu bahasa yang artinya cita-cita untuk kebersamaan, tidak ada
orang yang hebat sendiri dalam kerja keras membangun Negara. Untuk kerja yang
paling enteng seperti ketawa kita memerlukan orang lain, coba lihat jika ada
orang yang ketawa sendirian pasti kita menilai dia sudah tidak waras. Itulah
bukti begitu pentingnya orang lain dalam kehidupan kita.
Dalam hal kebersamaan ini dalam
masyarakat Indonesia diibaratkan 5 jari yang jika kompak apa saja akan
terpegang, seperti menulis akan cepat, tinju bisa, badminton ayo. Itu dapat
terjadi jika kita kompak, coba jika tidak kompak makan nasi pakai jempol saja
mungki sepiring bisa 3 hari selesainya. 5 jari kita yaitu terdiri dari :
1.
Jempol
diibaratkan pemerintah, dan legalitas (kalau sudah ada cap jempol artinya sudah
sah) kerja apa saja kalau pemerintah sudah angkat jempol keatas berarti
pekerjaan kita disetujui dan bagus tapi jika jempol kebawah pakerjaan kita
berakhir karena tidak disetujuinya. Siapkan diri kita dan anak kita menjadi
jempol, jadilah pemimpin apapun itu jangan jadi penonton di lapangan sendiri, dan
jangan jadi tamu dirumah sendiri. Ini negeri kita, kemerdekaan ditegakkan
dengan keringat, air mata, darah dan nyawa orang-orang tua kita.
2.
Telunjuk,
digunakan untuk menunjuk diibaratkan orang-orang kaya pemegang modal (owner)
untuk menggerakkan roda perekonomian kita. Dimana-mana kalau orang kaya yang
nunjuk pasti lancar dengan telunjuknya saja dia bisa memerintahkan apa saja
yang ia mau, itulah orang kaya, tapi kalau orang miskin nunjuk-nunjuk ditekuk
orang dan gak ada yang dengerin.
3.
Jari
tengah, dia selalu netral tidak kekanan dan kekiri menjadai penyeimbang. Ini
adalah para penegak hukum milik semua golongan dan milik rakyat selalu
ditengah, tidak boleh ikut-ikutan dalam politik. Saat kita main suit maka jari
tengah tidak bisa di pakai, karena ia memang tidak boleh ikut main-main, ia
adalah penyeimbang.
4.
Jari
manis, diibaratkan anak muda, masa muda adalah masa paling manis dalam hidup.
Semua harapan adalah milik para anak muda, seperti harapan umat, harapan
bangsa, harapan agama, harapan Negara, dan juga harapan pemudi.
5.
Yang
terakhir adalah jari kelingking, jari paling kecil diibaratkan kaum perempuan.
Walaupun kecil tapi wilayah operasinya luas dimana aja dia bisa masuk. Jempol
yang besar hanya bisa dikalahkan dengan kelingking
Generasi yang paling buruk adalah
generasi pemalas kalau tampak orang lain lebih hebat dari dia, dia sebutlah kehebatan
nenek moyangnya. Sementara generasi yang paling baik adalah generasi yang punya
kejayaan masa lalu dan mampu menegakkan kejayaan yang baru untuk dirinya.
Pesan rasulullah umat ku hanya bisa
menjadi baik hanya dengan ilmu dan harta artinya dengan pendidikan dan ekonomi.
Semoga standar ini menjadi potret untuk para generasi selain ada lab bahasa,
lab fiska dan biologi juga ada lab rohani sehingga benar-benar generasi muda
iqro’(membaca)nya tidak berpisah dengan bismirobbika (dengan nama tuhanmu), membaca
dengan nama tuhan muamalah dengan artian ilmu yang dilandasi dengan keimanan.
Jika iqra’ berpisah dengan bismirobbika ia akan liar dan brutal.
Metedologi itu harus sesuai dengan
situasi dan kondisi, yang baku adalah tujuan. Cara (metodelogi)
SUMBER: CERAMAH KH ZAINUDDIN MZ
(21-September-2010/12 Syawal 1431H)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar